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有些诗通俗易懂，例如《画》、《咏鹅》、《静夜思》、《送孟浩然之广陵》、《登鹳雀楼》等，基本小学文化的朋友都能读懂。
还有一些诗或者委婉含蓄，或者用典化用，或者故意隐晦，没点文化还真就读不懂，例如本文中的这3首诗。
但当你用心真把这3首诗读懂了，会拨云见日，诗意顿时溢出满纸。
不信？读完本文便会举双手赞同，下面就让我们一起来欣赏这3首佳作。
第1首 元朝萨都剌的《纪事》
当年铁马游沙漠，万里归来会二龙。
周氏君臣空守信，汉家兄弟不相容。
祇知奉玺传三让，岂料游魂隔九重。
天上武皇亦洒泪，世间骨肉可相逢。
如果我不解释，你能读懂这首诗吗？能读懂的肯定凤毛麟角，因为这首诗隐藏着一个兄弟争夺皇位、你死我活的史实。
这首诗可以当作历史来读，讲述的是元朝武帝两个儿子元文宗、元明宗为争夺帝位，手足相残的宫廷秘事。
元武宗去世后，1328年9月，元文宗（图卜特穆尔，武宗次子）在元朝首都大都即位，改元天历。1329正月，他的哥哥也就是曾经远走大漠的周王（和实拉，元明宗，武宗长子）不甘示弱，也在和宁以北即位，成为元朝的另一个皇帝，即元明宗。
元文宗一看，一个朝代有两个皇帝可不行，而且和实拉是自己的哥哥，于是他发扬了“高风格”，明确告诉哥哥和实拉，自己不想当皇帝了，多次让和实拉进京，要把皇位传给他，自己当个王爷就很满足了。
他的哥哥元明宗和实拉也是个实在人，就信以为真，高高兴兴地往大都赶，希望能够早日即位，一统天下。
元文宗图卜特穆尔为了表示衷心，亲自出京城往北迎接自己的哥哥。1329年8月4日，元文宗和元明宗兄弟二两人最终在大都附近的王忽察都相会。两人相见甚欢，抱头痛哭，然后元文宗摆酒宴款待哥哥，两人饮酒作乐，给外人感觉兄弟情深，一派祥和的气氛。
但相聚4天后，元明宗和实拉忽然暴崩，死因呢？只要是正常人都能想明白是怎么回事。
元好问这首诗写的就是这段史实，元文帝和元明宗两人千里相聚，给外人看来兄弟情深，实则暗藏杀机，亲兄弟也不能相容。他们的父亲如果在天上看到兄弟残杀的这一幕，也会洒泪。兄弟两人死后在地府相逢，如何面对面？真是留给后人无限遐思。
此诗再现了古代帝王手足相残的悲凉故事，揭示了皇室斗争的残酷性和人性的可怕，蕴含对骨肉亲情的深切呼唤。
朋友们，看完我的解读，是不是读懂了这首诗？
第2首 唐朝李商隐的《隋宫》
紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。
玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。
于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。
地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花？
这首诗比上一首要好懂得多，但经过我的解释，你对此诗的理解会更上一层楼。
“紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家”
“紫泉”代指长安，“芜城”指的是江都，这句意思是隋朝都城繁华昌盛，富丽堂皇，胜似人间仙境，但隋炀帝杨广仍不满足，他贪恋享受，恣意妄为，想把更多繁华城市作为帝都。
本联突出隋炀帝不务正务，放纵享乐，废弃之心和享乐之态尽出，叙事而不点破，讽刺委婉含蓄。
“玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯”
“日角”指额角突出，古人以为这是帝王之相，据《旧唐书》记载，李渊召见唐俭，唐俭说：“明公日角龙庭，李氏又在图牒，天下属望。”可见这里的“日角”指的是唐高祖李渊。
“锦帆”指隋炀帝乘坐的豪华龙舟，据《开河记》记载，隋炀帝自洛阳迁驾大梁，曾命令造500艘大船，泛江沿淮而下，连绵千里不绝，锦帆过处，香闻百里，奢侈无限。
此联说的是如果不是李渊起兵推翻隋朝，而让杨广继续当皇帝，那他肯定更贪图享受，他的龙舟最终肯定会遍布天涯海角，游山玩水，奢侈无度。
“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦”
这联也用典，据《隋书 炀帝纪》记载，隋大业十二年，隋炀帝在上景宫命人收集大量的萤火虫，装了满满好几袋子。夜晚他游山，令人将收集到的萤火虫全部放出，结果萤火之光漫山遍野，巍巍壮观。
“垂杨”就是垂柳，隋炀帝极爱柳树，也很任性，他御赐垂柳姓杨，称之为杨柳。他爱柳到什么地步？他放下皇帝的架子和老百姓一起栽柳树，最终役夫们沿京杭大运河一直栽柳树长达一千三百多里。
而如今呢？“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦”，隋炀帝早已化为尘埃，萤火虫再也无人收集，只有低垂的杨柳栖息着黄昏时归巢的乌鸦，一派衰败和凄凉，借此暗示一个王朝的衰败，满眼凄凉，触目惊心，讽刺得极为辛辣。
“地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花”，这联最有意思，诙谐、揶揄中饱含辛辣与无情。
据《隋遗录》记载，隋炀帝长期沉湎于酒色，他曾经游吴公宅鸡台，恍惚间与陈后主相遇。
陈后主热情接待杨广，并安排了10多位舞女助兴，她们翩翩起舞，婀娜多姿，其中一位尤其俊美，隋炀帝色迷迷地紧盯着她看，陈后主说：“她就是张丽华”，于是隋炀帝请张丽华舞《玉树后庭花》。
尾联的意思是如果隋炀帝杨广在黄泉之下再次遇到陈后主，同为亡国之君，还好意思再跟陈后主攀谈？还有脸再色迷迷地盯着张丽华，欣赏《玉树后庭花》吗？
委婉而诙谐，辛辣而无情，留给读者极大的想象空间。
李商隐这首诗很有深意，讽古喻今，通过隋炀帝这一暴君典型，来告诫晚唐那些醉生梦死的统治者，不要重蹈隋朝灭亡的覆辙。
结果呢？不幸被李商隐言中了，大唐最终走入穷途末路，不幸灭亡。
第3首 唐朝杜甫的《秋兴八首》其二
夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。
听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。
画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。
请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。
这首诗是杜甫《秋兴八首》组诗中的第二首，也是很有深意的一首诗。
“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”
安史之乱爆发后，兵荒马乱，国无宁日，杜甫离开成都，飘零到孤城夔州。他坐到城楼上望着落日西斜，从落日的黄昏坐到晚上，翘首远望北斗七星和首都长安的方向，满脸愁容。
虽然国破家亡，杜甫身患多种疾病，但他仍旧怀有坚贞不渝的爱国之心，他在剑南，心怀渭北。
“听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎”
“听猿实下三声泪”化引了《水经注》中的名句“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，蕴含作者四处漂泊的悲凉和对故乡的思念，悲辛满怀，读之令人潸然泪下。
“奉使虚随八月槎”暗含两个典故，一是据晋代张华《博物志》记载，传说天河与大海相通，有海边的居民每年八月见海边有浮槎往来，有些居民通过浮槎到达了天河。二是《荆楚岁时记》记载，汉武帝令张骞穷河源,张骞乘浮槎到达。杜甫以张骞比严武,以乘槎到达天河比喻还朝，拜见皇帝。
此联精彩的是“实”和“虚”两个字，可以细心体会一下。“听猿实下三声泪”中的“实”字说明作者真正悲伤到流泪，情真意切；“奉使虚随八月槎”中的“虚”字，说明作者真的无法还朝，无法归乡了。
为什么呢？
因为当时杜甫依附的是好友严挺之的儿子严武，严武是杜甫的“忘年交”，对待杜甫很不错，杜甫本来可以跟随严武一起还朝。但严武任职期间去世，杜甫从此失去了靠山，不仅不能还朝，连最基本的生活保障都失去了！
一个“实”字，一个“虚”字，包含了多少血泪！包含多少无奈啊!
“画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳”
“画省”指的是尚书省，因为尚书省的墙壁上有用胡粉画的图象。“粉堞”指的是古城楼上的垛口，经过了白灰粉刷，见过长城的朋友都能想象到它的样子。
此联意思是杜甫任检校工部员外郎官职时，因卧病无法到朝中尚书省任职；而如今严武死去，杜甫的官职没了，生活没有着落，只能在这边远的山城城墙上，听着隐隐传来的悲笳之声，怀念着自己在京城皇帝身边任职的日子。
“请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花”
这联诗写得很有诗意，寓意时光流传之速，通过和“夔府孤城落日斜”对比，可知杜甫在冰凉的夔州城墙上，从黄昏呆到深夜，独自品味国破家亡之悲。
朋友们可以仔细体会一下诗句间的苍凉之美，冷月照萧索之芦荻花，和作者凄冷的心境交相辉映，这种意境只可意会不可言传，蕴含着无限寄居流离之悲凉，以景代情用得真是精彩。
很精彩的3首诗分享完了全国配资公司，这些诗经过我的解读，你是不是有了更深入的了解？你最欣赏其中的哪首诗？